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贵州财大张中奎教授讲述道路文学:洋溢在苗疆走廊上的诗性空间

2019年12月10日 14:05
来源:天眼新闻
贵途小编
  

       近日,贵州大学国家民委民族理论政策研究基地举办了一场关于“道路文学”的讲座。贵州财经大学张中奎教授做客贵州大学“黔山问道”系列讲座,并作了题为:“道路文学:文化线路视角中的苗疆走廊‘路诗’研究”的讲座。来自省内各高校的专家学者以及师生共同旁听了这次讲座。
 
       多年来一直从事历史人类学和文学人类学研究的张中奎,分别就“道路文学”的狭义以及广义进行了详细的梳理和介绍,为在场的师生带来了一场别开生面的讲座。
 

       近年来兴起的苗疆走廊研究,不仅是指一个地理意义上的空间,还是一个社会文化意义上的空间概念。张中奎强调,过去贵州的文学史研究,主要从省域、地域、家族、作家、流派等视角展开,文士过境苗疆走廊创作的文学作品,往往被人为割裂至上述范畴中进行碎片化研究,尚未有从“路域”层面论述道路文学的。
 

       从文化线路视角看,研究明清时期贵州苗疆走廊的“路诗”,显然是一个跨地域的“路域”文学研究领域,这是一个新的视角,它有利于打破贵州诗人论贵州诗歌之藩篱,重视宦游诗人、行旅诗人、贬谪诗人对贵州诗歌的贡献及影响,将贵州诗歌史置于本土文化与客籍文化融合互动的视野中去阅读与审视。
 

       张中奎还表示,明清时期苗疆走廊的主线湖广至黔滇道上有许多代表性的“路景”,数百年来,过往文人们在苗疆走廊上留下了上千首诗歌,这些“路诗”的作者,既有本土诗人,也有宦游诗人、行旅诗人、贬谪诗人,其类型呈现多元化的特征。诗人们行走在苗疆走廊上获得的独特审美感受,留下了许多优秀的诗篇:山川入眼有山水诗;凭吊古迹有吊怀诗;身历苗疆有竹枝词等。
 

       “路诗”如何造就走廊地带的“路景”?张中奎认为,苗疆走廊上长达六百多年持续不断创作,尤其是宦游诗人、行旅诗人和贬谪诗人,题咏走廊地带的山水风物,描写沿线的民俗风情,歌咏先贤,凭吊历史文化遗迹等。通过他们的诗歌,扩大了苗疆走廊沿线景观的知名度,营造出云贵高原的“世外桃源”之意象,从这意义上说,苗疆走廊可谓为一条贵州本土文化与客籍文化融合互动的“文化线路”。
 

       “对于贵州而言,‘路诗’丰富了贵州的文学史和文化史,形塑了明清时期苗疆走廊独特的诗性空间和‘路景’。”张中奎表示,就贵州文学史而言,可能仅仅是一个被遗忘的长时段的“路域”文学现象。随着清末科举制度的废除,文士表情达意方式的转移,民国时期黔省交通线路的改道,汽车运输业的兴起,驿道的废弃,苗疆走廊“路诗”成为一种难以重现的文学奇观而逐渐消失。(贵州日报当代融媒体记者 申云帆)
 
 
 
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